Samuel Rutherford – Lex, Rex – Parte 2

Samuel Rutherford explicou que o poder de Governo de um homem sobre outro homem não é definido por uma Lei Natural. Por natureza, em uma Sociedade Civil, nenhum homem foi criado para dominar outro homem. A Lei que define o poder de Governo de uma Sociedade Civil é uma Lei Positiva ( das Nações – Observação: há diferença entre Lei Positiva Divina e Lei Positiva das Nações ). Ou seja, uma determinada Sociedade Civil, formada de várias Sociedades Familiares, entra em comum acordo para definir não apenas o modo como se dará o Governo (Lei Positiva das Nações) , mas quem Governará aquela determinada Sociedade Civil.

Dois Arrependimentos

Calvino reconheceu a verdade da existência de dois tipos de arrependimentos: Legal e Evangélico.

Samuel Rutherford – Lex, Rex – Parte 1

Em que sentido o governo vem de Deus?

Reduzo tudo o que sou para falar do poder dos reis:

1. O Autor ou à Eficiência.
2. A matéria ou assunto.
3. A forma ou poder.
4. O fim e o fruto de seu governo; e
5. Alguns casos de resistência.

Romanos 13 e o imposto

Romanos 13:5-7 É necessário que lhe estejais sujeitos, não somente por causa do temor da punição, mas também por dever de consciência. (6) Por esse motivo, também pagais tributos, porque são ministros de Deus, atendendo, constantemente, a este serviço. (7) Pagai a todos o que lhes é devido: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem respeito, respeito; a quem honra, honra.

A unidade na diversidade: Batistas Gerais e Particulares

Apesar da divergência entre Batistas Gerais e Batistas Particulares no século 17 quanto a Soteriologia, os grupos não se consideravam inimigos. Em muitos aspectos, eram vistos como  grupo único . Em alguns assuntos, encontramos declarações de fé aceitáveis tanto à Gerais quanto à Particulares. Isso fica evidente na defesa da Magistratura Civil feita por Thomas Grantham. Ele reconheceu a diferença Soteriológica e Escatológica, mas defendeu a Magistratura Civil e Eclesiologia como doutrinas unânimes.

O Princípio Regulador do Culto e a Revelação Geral

Este pequeno artigo não pretende ser uma defesa exegética em favor do Princípio Regulador do Culto (PRC). Quero apenas mostrar o papel da Revelação Geral no PRC. Se você pretende obter uma defesa bíblica do PRC acesse: Dr. Waldron Sobre o PRC

Christopher Blackwood: O Fundamento das Leis Positivas

A lei positiva só existe em função da lei moral natural. A positividade deve fundamentar-se na naturalidade. Portanto, é possível retirar das leis positivas do AT o fundamento moral natural permanente. Veja bem! O que permanece eterno é a ordem moral natural, o fundamento, o alicerce legal, mas não o princípio positivo. O edifício construído sobre o fundamento natural moral é modificado conforme a progressão da revelação bíblica.